Το «έπαθλο» της Προδοσίας δεν ήταν, τελικά, στα τριάκοντα αργύρια (με τα οποία αγοράστηκε ο αγρός του κεραμέως «εἰς ταφὴν τοῖς ξένοις»), αλλά η συκιά, απ’ την οποία κρεμάστηκε ο Προδότης. Και τώρα που αποκαλύπτεται η σύγχρονη Προδοσία, η συκιά κυριαρχεί στο πρώτο νομοθέτημα (και στο πρώτο ΦΕΚ) του σωτηρίου έτους 2012: το Προεδρικό Διάταγμα 1/2012 (ΦΕΚ Α΄ 1/2012) είναι αφιερωμένο στην τροποποίηση της νομοθεσίας «περί συλλογής, αποξήρανσης και επεξεργασίας σύκων». Τυχαίο;
οπωπητήρ 
Αναρτήσεις
2 Σχόλια:
Αγαπητοί συνέλληνες,
Όσοι συνέλληνες επιθυμούν να προχωρήσουμε σε κατάθεση αγωγών εναντίον όλων των δρακονειανών ανθρωποειδών που μας κατέστρεψαν και εξακολουθούν να διαχειρίζονται την καταστροφή μας λυμαινόμενοι την εξουσία, γιατί με την μήνυση τα πολιτικά ανθρωπάρια καλύπτονται από την ασυλία και την παραγραφή των εγκλημάτων που διέπραξαν, είμαι στην διάθεσή τους.
Οργανωθείτε τώρα στον κοινό μας σκοπό, την ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ. Οργανωθείτε τώρα εναντίον των πολιτικών ορνέων που ΜΑΣ ΘΕΛΟΥΝ ΝΤΡΟΠΙΑΣΜΕΝΟΥΣ ΖΗΤΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΥΠΟΔΟΥΛΟΥΣ ΣΕ ΝΤΟΠΙΟΥΣ ΚΑΙ ΞΕΝΟΥΣ ΝΤΑΒΑΤΖΗΔΕΣ μεταβάλλοντας τον Λαό σε μια εξαθλιωμένη μάζα χωρίς ιστορία, μνήμη και θέληση. Το Έθνος σήμερα ζει την δική του νύχτα των κρυστάλλων… Αναμένοντας τυχόν κρίσεις, προτάσεις, παρατηρήσεις και πιθανόν διευκρινήσεις επί της κινήσεως που αφορά την κατάθεση αγωγής κατά του κατεστημένου διεφθαρμένου πολιτικού συστήματος που με την ανερμάτιστη πολιτική του έφερε την πατρίδα μας στο χείλος της καταστροφής βρίζοντας έναν ολόκληρο Λαό και οδηγώντας τον στην εξαθλίωση, σας γνωρίζω ότι ήδη νομικός μας σύμβουλος συλλέγει τα απαιτούμενα για το διάβημα αυτό στοιχεία.
Τῶν πολιτῶν ἒργον ἐστὶν ἡ σωτηρία τῆς κοινωνίας.
(Ἡ σωτηρία τῆς πολιτείας εἶναι καθῆκον τῶν πολιτῶν.) Ἀριστοτέλης
Οδυσσέας Τηλιγάδας
Ευριπίδου 57 – Τ.Κ.: 10554 Αθήνα
Τηλ: 210 3241961 Κιν: 6973519579
Τηλεομοιότυπο-[Fax]: 210 3244163
e-mail: elas@otenet.gr
Οι μας σημερα φορουν και γραβατα και κυκλοφορουν ελευθεροι αντι να ειναι στην Γυαρο.....η στον πατο της θαλασσας με ενα σακι τσιμεντο....
Δημοσίευση σχολίου
Σχόλια και παρατηρήσεις